Esta defensa, es la etopeya de un hombre de setenta a\u00f1os, fiel a sus principios, capaz de obedecer la sentencia m\u00e1s injusta e imp\u00eda del tribunal ateniense; fue difamado al ser retratado como un sofista m\u00e1s de la \u00e9poca, pese a demostrar con su discurso, que la b\u00fasqueda de lo universal para el logro de la virtud (justicia), y la capacidad de revelar la ignorancia preguntando, siendo consciente de no saber nada y buscando sabios para despu\u00e9s evidenciar, que en los de mayor renombre, nada de lo que dicen es producto del conocimiento y que los inferiores, son intelectualmente mejores; es labor propia de un sabio de sabios nombrado por la pitonisa de Delfos (no hay hombre m\u00e1s sabio,respuesta dada a Querofonte, su amigo del partido democr\u00e1tico), fue motivo para despertar envidias e inquirir su actuar -que no hacen da\u00f1o a nadie- y presentar a un fen\u00f3meno que transforma argumentos d\u00e9biles en fuertes, negador de dioses, corruptor de j\u00f3venes, cobrador de altos honorarios. Esta figuraci\u00f3n dio lugar a mendaces acusaciones de Anito, L\u00edcon y Meleto (principal acusador) basados en escritos de Arist\u00f3fanes.
\n\tLos jueces aceptan las acusaciones calumniosas, a pesar de las evidentes contradicciones de los acusadores y la disertaci\u00f3n socr\u00e1tica sin humillaciones, donde este filos\u00f3fo no se considera un ateo (ense\u00f1a a reconocer dioses), orador (no usa la ret\u00f3rica), un sabio \u2013 declara: en realidad es la divinidad quien sin duda es sabia- , un corruptor (no hay respuesta a la interrogante \u00bfQui\u00e9n corrompe y mejora a los j\u00f3venes, S\u00f3crates o los atenienses?) y un rico, pues el mismo manifiesta que el mejor testigo, es su extrema pobreza \u201cNo nace la virtud de la fortuna\u201d.
\n\tAl final, el fallo del tribunal lo condena a pena de muerte, tras burlarse de una primera votaci\u00f3n, donde seg\u00fan \u00e9l, lo justo es, que deber\u00eda recibir la manutenci\u00f3n en el Pritaneo (edificio del Estado), quiz\u00e1 era lo ideal, empero, la mayor complacencia para el amigo S\u00f3crates fue ganar un viaje a la morada de Hades (mundo de los muertos), para dedicarse a lo m\u00e1s importante: \u201cexaminar y sondear a los de all\u00ed, para ver cu\u00e1l de ellos es sabio y cu\u00e1l cree serlo, pero no lo es\u201d.
\n\tEste desenlace, trasunta a un gran valor y manifiesta un esquema mental de corte estoico, y tambi\u00e9n de motivaci\u00f3n para ser fieles a nuestros principios y defenderlos con vehemencia y raz\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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